- Книга сказок народов мира
- Азербайджанские сказки
- Английские сказки
- Арабские сказки
- Армянские сказки
- Афганские сказки
- Африканские сказки
- Башкирские сказки
- Болгарские сказки
- Белорусские сказки
- Валлийские сказки
- Венгерские сказки
- Вьетнамские сказки
- Германские сказки
- Греческие сказки
- Дагестанские сказки
- Индийские сказки
- Исландские сказки
- Испанские сказки
- Итальянские сказки
- Ирландские сказки
- Казахские сказки
- Карельские сказки
- Нейросетевые сказки
- Кипрские сказки
- Китайские сказки
- Корейские сказки
- Литовские сказки
- Норвежские сказки
- Польские сказки
- Русские сказки
- Северо-американские сказки
- Скандинавские сказки
- Суданские сказки
- Таджикские сказки
- Татарские сказки
- Байский сын
- Бродяга и лиса
- В чью пользу каркнула ворона
- Волк и лиса
- Глупые братья
- Гюль – назик
- Девушка - сирота и русалка
- Долотонос
- Зилян
- Знание всего дороже
- Зухара и месяц
- Зухра - йолдыз
- Камыр - батыр
- Кот, петух, гусь и бык
- Лапти - скороходы
- Лиса и хитрый петух
- Лиса, медведь и волк
- Лисица и медведь
- Мальчик - богатырь
- Медведь, бесенок и портной
- Мудрый старик
- Находчивый джигит
- Находчивый старик
- Петух - шах
- Сайфулмулюк
- Сказка о лисе и Беш-Салкым-бее
- Сказка о мудром ишаке
- Сказка о падчерице
- Сказка о сироте и злом хане
- Сказка о том как братья огонь добывали
- Сказка о щедром хане и Мустафе Муждабе
- Сказка про волшебное кольцо
- Слепой, глухой и безногий
- Соловей
- Три сестры
- Три совета отца
- Турай - батыр
- Ум и счастье
- Умная жена
- Хвастливый бай
- Хвастливый заяц
- Храбрый петух
- Шурале
- Тибетские сказки
- Туркменские сказки
- Украинские сказки
- Филиппинские сказки
- Французские сказки
- Чеченские сказки
- Шотландские сказки
- Югославские сказки
- Якутские сказки
- Японские сказки
Находчивый джигит
У одного бедняка было три сына. Собрался старший сын на заработки. Стал отец провожать сына и сказал ему:
– Если попадешь в дальний аул, не нанимайся к баю по имени Муса.
Пошел джигит и попал в тот самый аул, о котором говорил его отец. А в ауле как раз и повстречался с Мусой,
– Бабай, не нужен ли тебе работник?– спросил джигит.
– Нужен,– отвечает Муса. Вспомнил джигит слова отца и говорит!
– А скажи мне, как тебя зовут?
– Меня зовут Муса,– отвечает старик.
– Нет, я не буду к тебе наниматься! Мне отец не велел..
И пошел джигит дальше. Пока он шел по улице, старик кривыми переулками обогнал его и вышел навстречу.
Джигит не узнал Мусу. Поравнялся с ним и спрашивает:
– Бабай, не нужен ли тебе работник?
– Нужен,– отвечает старик.
– А как тебя зовут? – Муса.
Джигит подумал: «Наверно, в этом ауле всех стариков зовут одинаково. Выбирать нечего, надо наниматься», и спрашивает:
– Какую плату мне дашь? Муса говорит:
– Плата моя вот какая: каждый день буду давать тебе ломоть хлеба и чашку чаю. А если не будешь этим доволен, то дам я тебе сто ударов кнутом и денег не заплачу. А если я буду твоей работой недоволен, тогда ты дашь мне сто ударов и потребуешь деньги.
Согласился джигит на условия Мусы, стал у него работать. Проработает джигит целый день, проголодается, вернется домой, а ему подают чашку чаю да один ломоть хчеба. Совсем похудел джигит от такой еды. Вернулся он однажды усталый с работы, съел ломоть хлеба, выпил чаю, да и стукнул пустой чашкой о блюдечко. А Муса тут как тут и спрашивает:
– Или ты едой недоволен?
– Да как же мне быть довольным, если с утра до вечера работаю, не поднимая головы, а еды вдоволь нет! – рассердился джигит.
Муса задрал джигиту рубаху на спине и, по уговору, начал его сечь кнутом, а потом прогнал домой, не заплатив ни копейки.
То же случилось и со вторым сыном бедняка. Последним собрался в путь младший сын. Он попал в тот же аул и встретил того же старика.
– Бабай, не нужен ли тебе работник? – спрашивает джигит.
– Нужен,– отвечает старик.
– А как тебя зовут? – спрашивает джигит. Муса,– отвечает старик.
– Ты-то мне и нужен, бабай! Тебя-то я и разыскиваю,– говорит джигит.
Нанялся джигит к Мусе и согласился выполнять все, как и старшие братья. Проходит день, второй, третий. Джигит знай себе работает, а домой придет – чашку чаю выпьет, ломоть хлеба съест, да еще и улыбается.
Муса-бай спрашивает у него:
– Неужели ты доволен такой едой?
– Да, бабай,– отвечает джигит,– я доволен.
– Ладно,– говорит Муса,– ты хороший работник. Завтра вместе с соседскими работниками будешь пасти овец.
Утром джигит ушел вместе с товарищами пасти овец. Днем зарезал он самую жирную овцу Мусы, сварил большой котел мяса, наелся вдоволь, товарищей угостил. Вечером пригнал джигит овец, сел ужинать, выпил чашку чаю, съел ломоть хлеба. Хотел встать из-за стола, но Муса остановил его.
– Может, ты едой недоволен? – спросил он. Джигит ему отвечает:
– Нет, бабай, всем я доволен. И сыт я по горло. Ведь днем мы с товарищами зарезали твою овцу, наелись досыта. Вот, может, ты мной недоволен?
– Нет, нет! – ответил Муса-бай.
А сам говорят жене?
– Ему нельзя доверять овец – он перережет их! И послал Муса джигита пасти коней.
Утром пошел джигит с товарищами коней пасти. Днем выбрал он самую жирную лошадь из всего табуна, зарезал ее, наварил полный котел мяса, сам наелся и товарищей угостил. А конскую шкуру они продали и на эти деньги у проезжего купца купили чаю и сахару. Вечером вернулся джигит домой, присел на краешек нар, глотнул чаю, кое-как прожевал кусочек хлеба и стал подниматься с места, но Муса остановил его и спрашивает:
– Может, ты едой недоволен?
– Нет, бабай, я всем доволен,– отвечает джигит. – Ведь днем мы твою лошадь зарезали, мяса вдоволь наелись. Вот, может, ты мною недоволен?
– Нет, нет! – отвечает Муса-бай сквозь зубы, а сам чуть не стонет от досады. – С завтрашнего дня ты будешь работать при доме.
Через несколько дней пришли к Мусе-баю гости. Вышел Муса во двор и говорит джигиту:
– Зарежь-ка для гостей овцу.
– Которую зарезать прикажешь? – спрашивает его джигит.
Муса говорит?
– Зайди в овчарню, хлопни в ладоши, которая овца на тебя оглянется, ту и зарежь.
Джигит вошел в овчарню, хлопнул в ладоши. Овцы с перепугу шарахнулись в другой угол и уставились все оттуда на него. Джигит прирезал их всех одну за другой, а потом с одной снял шкуру и принес мясо в дом. Муса его и спрашивает?
– Почему долго возился?
– Дела было много, бабай,– отвечает ему джигит. – Овец в овчарне много, все они на меня оглянулись, мне и пришлось их всех прирезать, еле управился! Может, ты мной недоволен?
– Нет, нет!–отвечает Муса-бай, а сам чуть не плачет. Пошел Муса-бай к жене и говорит ей:
– Этот джигит нас вконец разорит! Знаешь ли ты, что он натворил? Всех наших овец прирезал! Нужно от него избавиться, пока еще не поздно. Пошлем-ка его к лесному озеру, будто за нашими конями, а там звери его и разорвут.
– Так и сделай! – говорит жена.
Послал Муса джигита в лес. Джигит пришел в лес, отыскал озеро. Видит, на берегу много лип растет. Он содрал с молодых лип кору и стал плести веревку из лыка. Откуда ни возьмись, прибегает див, спрашивает:
– Что ты тут делаешь?
– Ничего,– спокойно отвечает джигит. – Вот сплету веревку да и подвешу на ней озеро к самому небу.
Див молча нырнул в озеро, вытащил оттуда лошадь и говорит:
– Сначала попытайся поднять лошадь да пронести ее вокруг озера, тогда я, может, и поверю твоим словам.
– Покажи, как это делается,– говорит джигит. Див взвалил лошадь себе на плечи, обнес ее вокруг озера, запыхался и остановился перед джигитом:
– Теперь твоя очередь.
Джигит связал из веревки уздечку, накинул ее лошади на голову, потом вскочил ей на спину, обскакал вокруг озера и говорит:
– Видишь, как я могу лошадь носить!
Удивился див, снова нырнул в озеро и говорит старшему:
– Абый, мне страшно, сидит на берегу джигит, грозится наше озеро к небу подвесить.
Вынырнул старший див из озера, спрашивает джигита:
– Что ты тут делаешь?
– Увидишь, когда я озеро к небу подвешу,– отвечает джигит.
Спустился старший див на дно озера, вытащил оттуда двадцатипудовую чугунную дубинку и говорит джигиту:
– А ну, попробуй подбрось эту дубинку к небу да поймай ее на лету одной рукой и осторожно положи на землю. Тогда я поверю, что ты и в самом деле силен!
– Сначала сам попробуй,– отвечает джигит.
Див, ни слова ни говоря, подбросил чугунную дубинку под облака, а когда стала она падать, подхватил ее и положил на землю.
Подошел джигит к дубинке, схватился за нее обеими руками, поднял голову и уставился на тучу, которая проплывала над лесом.
– Чего ты смотришь? – спрашивает див.
– А я прицеливаюсь. Ведь я подброшу дубинку так, что она угодит за тучу и уж обратно на землю не упадет,– отвечает джигит.
Перепугался тогда див, что останется без дубинки, и стал просить:
– Не надо, не надо, не кидай!
А джигит упрямится:
– Раз сказал – значит, подброшу. Не мое дело с тобой споры заводить.
– Если послушаешь меня, я выполню любое твое приказание,– просит див.
Подумал джигит и отвечает:
– Я оставлю дубинку, если ты посадишь меня к себе на спину и вместе с твоим братом отвезешь к моему хозяину Мусе.
Согласился див. Вызвал брата из озера, посадил джигита себе на спину и повез. На опушке леса увидел джигит поваленный дуб.
– Остановись! – крикнул он диву. – Вон лежит веретено моей матери. Она его потеряла, когда ходила в лес за ягодами. Захватим-ка его с собой!
Поднял див поваленный дуб, а сам думает со страхом: «Если у его матери такое большое веретено, то какова же у него мать?»
На берегу реки джигит увидел мельничный жернов.
– А вот и головка от веретена моей матери! – воскликнул он.
Жернов понес младший див. Так они дошли до аула. А в это время Муса спокойно сидел на лавочке у ворот и грелся на солнышке. Вдруг он увидел двух дивов. Муса весь затрясся от страха. А джигит как ни в чем не бывало ввел дивов во двор, показал, куда положить дуб и жернов, и сказал Мусе:
– Бабай, я привел двух коней. В конюшню, что ли, их отвести?
– Отпусти ты их скорее на волю, не показывай мне их! – прошептал перепуганный Муса-бай.
После этого случая Муса накормил джигита вволю, ни о чем не расспрашивал, а вечером сказал:
– Сегодня ты ложись спать в клети.
Джигит лег в клети, а Муса с женой вскипятили полный котел воды и вылили на него через потолок, хотели работника кипятком обварить. Но джигит не спал. Как только вода стала просачиваться через потолок, он вскочил и отошел в угол. А Муса, очень довольный своей выдумкой, говорит жене:
– На этот раз нашему работнику спастись не удалось! Завтра мы его похороним.
Утром Муса подошел к двери клети, ухмыляется и спрашивает:
Ну как, работничек, хорошо ли выспался? Не беспокоил ли тебя кто ночью? И вдруг слышит в ответ:
– Выспался я, бабай, очень хорошо. Ночью меня теплым дождем окропило, очень я доволен остался.
Вернулся Муса и говорит жене:
– Работник-то жив! Кипяток ему теплым дождичком показался! Видно, его никакая смерть не берет. Скорее он сам нас погубит!
Погоревали они, подумали и решили бежать из собственного дома. Жена бая принялась за стряпню – напекла лепешек на дорогу. Муса сложил их все в мешок и привязал его к задку телеги. А джигит приметил все это, выбрал время, вытащил из мешка все лепешки, залез в пустой мешок сам и притаился там. Вечером Муса запряг коня, усадил свою жену в телегу и выехал со двора.
Ехали они, ехали – спешили, коня подгоняли, пока не добрались до берега реки. Муса и говорит:
– Наконец-то мы избавились от работника! Здесь уж он нас не найдет!
Распряг Муса коня, и улеглись они на берегу с женой спать. А джигит вылез из мешка, поймал коня и стал его запрягать в телегу. Проснулся Муса, поднял голову, видит–работник коня запрягает.
– Бабай, ты не рассердишься, если я уведу твоего коня? – спрашивает джигит.
– Ты у меня всю скотину извел, а теперь и коня уводишь! Как же мне не сердиться? – закричал Муса и вскочил на ноги.
– А, так ты недоволен? – сказал работник. – Ну, так получай по уговору! Помни уговор! – сказал тут джигит.
Связал он Мусе руки и ноги, задрал на спине рубаху, стал его бить кнутом и приговаривать:
– Это – за моего старшего брата, это – за моего среднего брата, а это – за меня самого!